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La actividad religiosa en Tíbet es controlada por el gobierno chino: limita el número de monasterios y monjes, interfiere en la selección de los líderes monásticos, prohíbe la celebración de ritos tradicionales y dirige campañas de reeducación basadas en la oposición al Dalai Lama (derecha)
Monjes en Monasterio de Samten Ling en Kathmandu (izquierda)

Asentamiento de Sonamling (arriba) en Choklamsar, Laddakh, India, se estableció en 1969 con  617 refugiados tibetanos, en su mayoría nómadas del Chantang, región occidental del Tíbet. En la actualidad alrededor de 6.000 los refugiados allí viven.
Nómadas (abajo) el gobierno chino está reubicando a los pastores tibetanos. Los obliga por la fuerza a trasladarse a zonas urbanas y agrícolas.

Hogar de ancianos en el asentamiento de Sonamling, en Choklamsar, Laddakh, India.
No son pocos los ancianos que carecen de ayuda alguna, ya que no la tienen de familiares. y dependen exclusivamente del cuidado de sus vecinos.

Los refugiados llegan a Nepal y son alojados provisionalmente en el centro de acogida de Katmandú, desde donde son enviados en autobus al centro en Delhi y posteriormente al de Dharamsala.
Taka (arriba, izquierda) cruzó Nangpa La en el crudo invierno para no ser detectado por el ejército chino y abandonó su equipaje y comida para cargar con un niño de 14 años que no podía caminar. Llegaron a Nepal con vida, pero perdió ambas piernas debido a la congelación.
En su huida hacia la libertad, Samten, su hermano y un amigo (abajo, izquierda y centro), se toparon con los cuerpos congelados y semienterrados en el hielo de otros refujiados que se perdieron, debido a las tormentas, en el temido paso de Nangpa La.
"Muchos niños mueren en la nieve, mientras sus padres en el Tibet piensan que están sanos y salvos en Nepal o en la India?, cuenta la enfermera Tenzin Iñaki (abajo, derecha)

El Centro de Acogida de Dharamsala fue abierto en 1990
Una vez curados y registrados, los refugiados, un centenar aproximadamente, serán recibidos por el Dalai Lama en audiencia pública.

Jampa Phuntsok (izquierda) estuvo encarcelado durante 24 años por participar en la defensa de su monasterio durante la invasión china. Liberado en 1984, volvió a ser detenido por gritar en la calle "Viva el Tíbet libre". Fue condenado a otros tres años de encierro. Al salir, huyó a la India a pie, cruzando el Himalaya.
Palden Gyatso (centro) pasó 33 años en prisión, donde fue torturado sistemáticamente. Escapó a la India llevando consigo instrumentos que son utilizados en las cárceles del Tíbet para inflingir las torturas.
Youri (derecha), ex guerrillero del Tsujhe Khangdo, fotografiado en el Hogar de Ancianos del asentamiento de Mundgod, Karnataka, India.

El Tibetan Children’s Village (arriba), situada en Dharamsala es una de las escuelas tibetanas en el exilio.
Tsering (arriba, centro) llegó a Kathmandu con 10 años. Huyó con sus padres a través de Nangpa La y fue dejada en el Tibetan Children´s Village de Dehra Dun junto a su hermano menor. Sus padres retornaron al Tíbet después de ver al Dalai Lama, querían que los niños estudiaran y crecieran en libertad.
Estos padres saben que posiblemente nunca más se volverán a encontrar con sus hijos.
Transit School (abajo), cerca de Dharamsala, India. Muchos de estos jóvenes no han tenido acceso a la escuela en el Tíbet, adquieren conocimientos básicos de tibetano, inglés y otras asignaturas. Algunos piensan volver a su país y este aprendizaje les servirá para conseguir empleo,. De conocer las autoridades chinas que han estado estudiando clandestinamente en India, podrían ser gravemente castigados.